聖經怎樣論述天國？有《聖經》為証︰《約翰福音》14:2﹛3在我父的家裏，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在那裏，叫你們也在那裏。 天國之美超出了我們的想象。有《聖經》為証︰《哥林多前書》2:9如經上所記，神為愛他的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。 以賽亞是如何論到天國的？有《聖經》為証︰《以賽亞書》6﹛:21﹛23他們要建造房屋，自己居住。栽種葡萄園，吃其中的果子。他們建造的，別人不得住。他們栽種的，別人不得吃。因為我民的日子必像樹木的日子。我選民親手勞碌得來的必長久享用。他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害。因為都是蒙耶和華賜福的後裔，他們的子孫也是如此。 和平甚至存於動物之間。有《聖經》為証︰《以賽亞書》65:25豺狼必與羊羔同食，獅子必吃草與牛一樣。塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人不害物，這是耶和華說的。 有殘疾的必得醫治。有《聖經》為証︰《以賽亞書》35:5﹛6那時瞎子的眼必睜開，聾子的耳必開通。那時瘸子必跳躍像鹿，啞吧的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出，在沙漠必有河湧流。

耶穌應許門徒他必再臨。有《聖經》為証︰《約翰福音》14:1﹛3你們心裏不要憂愁。你們信神，也當信我。在我父的家裏，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在那裏，叫你們也在那裏。 天使保証基督必定再來。有《聖經》為証︰《使徒行傳》1:10﹛11當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人，身穿白衣，站在旁邊，說，加利利人哪，你們為什麼站著望天呢。這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。 耶穌將怎樣再來呢？有《聖經》為証︰《路加福音》21:27那時，他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕雲降臨。 多少人會看到耶穌再臨？有《聖經》為証︰《啟示錄》1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們。 當穌再來時我們會聽到什麼看到什麼？有《聖經》為証︰《帖撒羅尼迦前書》4:16﹛17因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有神的號吹響。那在基督裏死了的人必先複活。以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。 他的再臨可以看見嗎？有《聖經》為証︰《馬太福音》24:27閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣。

在我們花費之前，應該先將上帝當得的分化分出來。有《聖經》為証︰《箴言》3:9你要以財物，和一切初熟的土產，尊榮耶和華。 主說到我們收入的哪一部分是屬於他的？有《聖經》為証︰《利未記》27:30地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。 十分之一是上帝用來教導我們應將上帝擺在道位的一個方法。有《聖經》為証︰《申命記》14:22﹛23你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分。又要把你的五穀，新酒，和油的十分之一，並牛群羊群中頭生的，吃在耶和華你神面前，就是他所選擇要立為他名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏耶和華你的神。 十分之一在以色列人中是怎樣使用的？有《聖經》為証︰《民數記》18:21凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業。因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。 保羅說福音應當怎樣維持？有《聖經》為証︰《哥林多前書》9:13﹛14你們豈不知為聖事勞碌的，就吃殿中的物麼。伺候祭壇的，就分領壇上的物麼。主也這樣命定，叫傳福音的靠福音養生。 十一奉獻的基礎是什麼？有《聖經》為証︰《詩篇》24:1地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。 財富從何而來？有《聖經》為証︰《申命記》8:18你要記念耶和華你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。

我們當怎樣面對死亡？如果有上帝與我們同在，我們無須害怕。有《聖經》為証︰《詩篇》23:4我雖然行過死陰的幽穀，也不怕遭害。因為你與我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。 死是怎麼回事？死就象睡覺一樣。有《聖經》為証︰《幟撒羅尼迦前書》4:13論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。《約翰福音》11:11﹛14耶穌說了這話，隨後對他們說，我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。門徒說，主阿，他若睡了，就必好了。耶穌這話是指著他死說的。他們卻以為是說照常睡了。耶穌就明明的告訴他們說，拉撒路死了。﹛注︰在門徒的心中，拉撒路已經死了，可是耶穌知道只有第二次的死才是真正的死，永遠的死。第一次的死就象睡了一樣，因為上帝要將所有的人復活。義人復活得永生，惡人復活受死。﹛ 但以理說死人睡在何處？有《聖經》為証︰《但以理書》12:2睡在塵埃中的，必有多人複醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的 死人有知嗎？有《聖經》為証︰《箴言》9:5-6活著的人，知道必死。死了的人，毫無所知。也不在得賞賜，他們的名無人記念。他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅了。在日光之下所行的一切事上，他們永不再有分了。

安息日是誰在什麼時候設立的？有《聖經》為証︰《創世記》2:1﹛3天地萬物都造齊了。到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。 守安息日的理由是什麼？為了紀念上帝的創造大工。有《聖經》為証︰《出埃及記》20:8﹛11當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女，仆婢，牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可作，因為六日之內，耶和華造天，地，海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。 耶穌說安息日是為誰設立的？有《聖經》為証︰《馬可福音》2:27﹛28又對他們說，安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。所以人子也是安息日的主 第四條誡命所要求的是什麼？有《聖經》為証︰《出埃及記》20:8﹛11當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女，仆婢，牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可作，因為六日之內，耶和華造天，地，海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。 上帝所定的他與人之間的記號是什麼？有《聖經》為証︰《以西結書》20:20且以我的安息日為聖。這日在我與你們中間為証據，使你們知道我是耶和華你們的神。